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Aborder le thème de la création dans le domaine de la traduction a, dans notre cas, une double motivation: la fascination qu'exerce sur nous la création, qu'il s'agisse de la beauté ou de la connaissance, se voit doubler par l'intuition que notre travail, tout comme celui des artistes, des écrivains ou des hommes de science, est une tâche créative. Intuition et non pas certitude - à vrai dire la création a toujours été entourée d'un aura de mystère. Poser la question, à partir de l'intuition et dans les limites de la spéculation, de l'hypothèse de la créativité du processus traducteur, dans une approche cognitive, ajoute à cette double raison subjective l'objectivité de l'intérêt d'un thème peu étudié par la traductologie.

Dans le raisonnement de notre hypothèse, nous suivons le triptyque de la création: produit, personne, processus. Si l'œuvre littéraire traduite est une œuvre de (ré) création, si le traducteur est une personne créative, le processus de la traduction sera créatif en soi. Le point de départ de l'hypothèse est difficile, la méthodologie hétérogène. Le produit est conflictuel par rapport à son originalité et à sa nouveauté - deux critères fondamentaux de la création. C'est un autre texte qui prétend être le même texte, mais dans une autre langue (une autre forme, un autre espace conceptuel), par l'intermédiaire d'une autre personne, avec son monde cognitif, ses compétences, son subjectivisme, ses sensibilités et son histoire. L'hétérogénéité est la marque distinctive de notre démarche qui réunit: témoignages, réflexions, confessions des traducteurs, spéculations métaphysiques et études traductologiques basées sur la psychologie cognitive.

En voici le lien: 

Traduction et création